Бана-банальности. 1 часть.
Jan. 28th, 2016 12:59 pm1. Никакая действительно массовая идея не может быть просто "вложена" в головы людей. Такие идеи, уж простите меня сторонники всех теорий заговора в мире - должны быть весьма и весьма привлекательны, для того чтоб эти самые головы завоевать.
2. Привлекательность идеи состоит не столько в том что она "приятна" или "лестна" для масс адептов. То есть да, это тоже в какой-то мере важно, но основная притягательность идеи состоит в том что она предлагает решение для какой-то серьезной проблемы. Или хотя бы иллюзию такого решения.
Пример: идеи политкорректности и толерантности к чужой культуре-обычаям появились в результате попыток американского и европейского общества переосмыслить идеи национализма и геттоизации меньшинств. Это произошло не на ровном месте, а в рамках серьезнейших экономических и политических изменений 50-60ых годов прошлого века. Могу подробнее, если надо.
3. При этом никакая массовая идея не является "идеальной" и "окончательно разрешающей противоречия". У каждой из них есть вполне конкретное поле применения и вне этого поля - они либо просто буксуют, либо превращаются в пародии на себя.
Пример: идея национализма - это способ унять часть проблем внутри национального общества путем направления агрессии и защитной ксенофобии наружу. В свое время эта идея стала базисной в построении национальных государств в противовес государствам феодально-сословным. Но оказалась что если к этой идее подвязать агрессивную государственную пропаганду и управляемые средства массовой информации - получается уже не защитный, а атакующий национализм. Далее я умолкаю под действием закона Годвина.
продолжение будет...
2. Привлекательность идеи состоит не столько в том что она "приятна" или "лестна" для масс адептов. То есть да, это тоже в какой-то мере важно, но основная притягательность идеи состоит в том что она предлагает решение для какой-то серьезной проблемы. Или хотя бы иллюзию такого решения.
Пример: идеи политкорректности и толерантности к чужой культуре-обычаям появились в результате попыток американского и европейского общества переосмыслить идеи национализма и геттоизации меньшинств. Это произошло не на ровном месте, а в рамках серьезнейших экономических и политических изменений 50-60ых годов прошлого века. Могу подробнее, если надо.
3. При этом никакая массовая идея не является "идеальной" и "окончательно разрешающей противоречия". У каждой из них есть вполне конкретное поле применения и вне этого поля - они либо просто буксуют, либо превращаются в пародии на себя.
Пример: идея национализма - это способ унять часть проблем внутри национального общества путем направления агрессии и защитной ксенофобии наружу. В свое время эта идея стала базисной в построении национальных государств в противовес государствам феодально-сословным. Но оказалась что если к этой идее подвязать агрессивную государственную пропаганду и управляемые средства массовой информации - получается уже не защитный, а атакующий национализм. Далее я умолкаю под действием закона Годвина.
продолжение будет...
no subject
Date: 2016-01-28 11:09 am (UTC)no subject
Date: 2016-01-28 11:17 am (UTC)